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第44章 六艺大比(二)

    “父亲,那桑弘麻不过一介布衣。有姨母与我足以应付,何必拉上其他人?”许子婴伫立在许阁主身后,低声问道。


    许阁主捏了捏眉心,忧心忡忡:“你可知今天惹下多大祸事?”


    “儿……知错!”


    “知错有何用?”许阁主低斥道,“我苦心打压庞长老等人,就是为你将来接任阁主之位铺路。哪知你今夜竟然得罪了孙氏,犯了众怒……这往后在阁中,你还怎么跟那边争?”


    “争……父亲是指田博闻?”


    “为父以阁主的身份,强推他出来参加比试,难不成还是为了培养他?”


    ……


    “许鹤那老匹夫让你参加比试,恐怕没安好心。”庞长老望着许阁主的方向,神色阴郁,“只是此时正值同仇敌忾之际,你若是不出一分力,便是失了大义。那往后在阁中,就什么都争不到了。”


    “长老放心,我知道轻重。”


    田籍原本就有意参加乐书的比试,好去看看能不能找到殇女。只是顾虑到庞长老的反对,找不到理由说服他。


    如今许阁主玩这一手损招,想趁机打压他的名声,反而帮他解决了后顾之忧。


    庞长老叹了叹气,颓然道:“待会切莫逞强。哪怕名次差些,往后总有机会补上的。”


    ……


    按照齐儒的观点,乐者,并非为了娱乐,而是希望通过乐声感化民众,进而从侧面达到教化的目的。


    书者,不重文采秀丽,更非比谁写字漂亮,而是为了考察参赛者的学识,特别是对于“礼治”的理解。


    田籍听着讲解的府吏,念了一大堆诸如“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”之类的圣人之言,一时听得云里雾里。


    最后他自己总结一个简单结论:听歌并写听后感。


    这方面,泠然阁诸人有天然的劣势,毕竟御风学派的观点与此有冲突。


    但幸好,那位桑弘麻是孙氏兵家出身,尚未入秩,所以大家其实处于同一水平线上。


    甚至因为阿桃长老已经登临秩一,因此泠然阁还占些便宜。


    其他同样参加大比的核心弟子,得知桑弘麻的底细后,信心大争,准备博个好名次。


    但众长老最看好的,依然是阿桃长老与许子婴,前者秩次最高,后者则得到许阁主耳提面命,甚至塞了些御气符给他,作为应急之用。


    至于田籍,由于入阁时间短,又没有大比经验,大家都下意识地,认为他是被许阁主拉去当炮灰的,不指望他出什么成绩。


    田籍对此求之不得。


    没人关注他,待会找殇女时,他才更好行动。


    ……


    监考的府吏讲解完规则,带着一众参赛者,离开大厅,转移到旁边的别院。


    封禁品玄辛一三七号,临时储藏在里面。


    通过别院入口的门屋时,田籍看到有数十名侍卫里三层外三层地地守着,场面极为隆重肃穆。


    当中为首五人身穿紫色劲装,赫然是当夜在废院见过的田猛等紫龙卫。


    这下,田籍对找到殇女更有信心了。


    他微笑着朝田猛挥了挥手。


    后者点头默应,神情依旧保持严肃,甚至在回应田籍后,立即向身前佩着紫绶印章的同僚耳语,似乎在解释与田籍的关系。


    田籍不解,向身边泠然阁弟子打听,得知佩紫绶印章者,是紫龙卫的轨长。


    轨,是紫龙卫最基础的编制单位。


    一轨五人,由一名至少秩二的轨长,与四名卫士共同组成。


    “奏乐铜人”是玄字级封禁品,保管级别是秩二,因此祝庙直接请来一轨的紫龙卫负责押送看护。


    别院是简单的一进四合院。


    走过门屋后,就见到最里的正房与两侧厢房。


    其中每个方向的房子,又各自隔成两个单间,因此这处别院,一共有六个房间。


    六个房间,分别安置六尊铜人。


    而这六尊铜人,共同组成封禁品“玄辛一三七”。


    “其实完整‘奏乐铜人’,共有十二尊。只是不知何故,如今只剩其六。”阿桃长老来到田籍身边,神秘兮兮地低语道。


    “阿桃长老对此很有研究啊。”田籍奉承道。


    阿桃长老不置可否,转而问道:“想好选哪个房间了吗?”


    田籍望了一圈六个房间,一时有些迟疑。


    按照规定,参赛者只能选择一个房间的铜人,作为本次比试的项目。


    而选择哪一樽铜人进行挑战,就是这次比试的第一个难关。


    因为六尊奏乐铜人,两者为一组,分别代表三种不同的乐曲风格:颂、雅、风。


    譬如正房的两个房间,放置的是“颂乐”铜人,即宗庙祭祀的舞曲歌辞。


    这里毫无疑问是祝者的主战场。


    其他有秩途径的人,虽然可以选择这里,但专业不对口,一开始就输在了起跑线上。


    因此这会正房前面,几乎都是祝庙的年轻男女祝者。


    至于左侧厢房的两个房间,放的是“雅乐”。


    正声雅乐,也被称为“王道”的乐曲,曲风大气堂皇,最合齐儒礼教之道。选此挑战,最容易写出切合“正统”的内容。


    换言之,是有“标准答案”的。


    因此大部分非祝者的参试者,纷纷选择了此侧厢房,包括许子婴等核心弟子。


    想来是准备稳扎稳打了。


    不过“雅乐”两尊铜人,还细分为“韶乐”和“武乐”二者。


    这时阿桃长老建议道:“‘韶乐’曲风美轮美奂,圣人曾有‘尽善尽美’,‘闻之三月不知肉味’的评价。应是六尊铜人中最无害的。你若想平安度过比试,就选它。”


    “那‘武乐’呢?”


    “‘武乐’曲调稍显晦涩,尽美而不尽善,隐含沙场杀伐之意。你若有意博取名次,倒是可以一试。”


    田籍看了看左侧两个房间,果然挂“武乐”木牌的房间前面,人更少一些。而许子婴就在那里。


    此时各个房门陆续打开,参试者可在门外窥见内里的情形。


    田籍便沿顺时针方向,逐间参观,发现里面的铜人,无论是五官纹理,衣饰细节,还是手中的乐器,全都雕琢得极为逼真。


    若非铜人没有釉色,田籍差点以为里面的是刷了铜漆的真人,越是细看,越觉得渗人。


    如此走了大半圈,看了四樽铜人,田籍没有发现任何与“殇女”有关的线索。


    最后,他来得右侧属于“风乐”的两个房间。
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