所以现在有一个非常重要的问题横在了我的面前，天究竟是什么？


    我感觉在卦里这个天和我们认知的天并不是一个东西，而我接触的所有卦中，却并没有关于天的任何描述，但是却又什么都和天相关，天命。天师等等的这些东西都和天有关，那么天和卦又是什么关系。为什么会有天师和地师的说法，如果我没有推断错误的话，所谓的地煞天师并不是天师，而是地师。天罡天师才是真正的天师，但是因为传承的关系，于是沿用了天师的说法，于是才有了地煞天师的说法。


    我想到这里的时候，张子昂似乎知道我在想什么，他说：“你可还记得此前我们提起的关于始皇帝焚书坑儒的事？”


    我说：“当然记得，说是之所以地煞天师和天罡天师的很多记录和传承都没有留下来，就是因为这些记录都在那次事件中全都被焚毁了。”


    张子昂却继续问我：“那你有没有想过，为什么会有这个事件，表面上看是像是历史中所说的那样，可是内里恩？”


    我明白张子昂要说什么，我说“你说的是真相和记录并不相同？”


    张子昂说：“始皇帝焚书的这个时期。他的身边有一个非常重要的人，李斯。”


    我问：“你是说这个人有问题？”


    张子昂说：“历史记录中李斯是从荀子，是法家的人。”


    我听了暗自琢磨了一声：“法家的人？”


    张子昂特别提了一句法家的人，这不免让我多想，这个法家和法字脉是否有什么关联？


    张子昂接着说：“法字脉天师，本就世所罕见。我们的目光一直都聚集在法字脉的天师身上，但是你又是否想过一点，就是那些没能成为天师的法字脉传人，他们去哪里了？”


    这个时候，我似乎已经知道张子昂想要说什么了，我说：“你是说。李斯的确就是法字脉的传人？”


    张子昂说：“我虽然不是法字脉出生，也没有法字脉的传承，但是在七字真煞里面，法字脉作为最厉害也是最神秘的存在。主要还是法字脉对于法则的运用，也就是说，在卦术之中，法字脉就是法则，这是任何一个传承都没有的能力，这也是为什么法字脉极难大成的原因。而且……”


    张子昂说到这里顿了顿，我问：“而且什么？”


    张子昂则继续说：“而且法字脉根本就不是后天卦时期才有的传承。法字脉是先天卦时代就流传下来的传承，先天卦时代四个传承构成了先天卦。后来后天卦兴起之后，于是变成了八个传承共同构成了后天卦，看似传承变多充实了后天卦，应该是后天卦更加变化多端，更加厉害才对，可是你仔细想想就觉得不对，后天卦之所以会变成八个传承，是因为当初先天卦的四个传承并没有被完全传承下来。为了弥补这些缺失的传承，所以才有了后四脉的传承出现，用来补足缺失，但是又因为无法动用天罡。只能动用地煞，因此产生了由八个传承共同构成的后天八卦，到了始皇帝一统六国焚书之后，此前这些残缺的传承也变得更加残缺了，直到汉末心字脉的张氏三兄弟喊出了青天当死黄天而立的口号，才预示着其实后天卦传承也已经式微，那么是从什么时候开始式微的，不正就是焚书之后吗？”


    张子昂的这段话里头，似乎已经联系到了什么，而且有一条线甚至一个答案已经若隐若现即将浮出水面，我问：“这是李斯想要做的事，那么他究竟是谁，他的目的是什么？”